이세계에 토지를 사서 농장을 만들자

123 신찬123　神饌

”해! 갑니다!”『よっし!　行きますぞ!』

노우 라이프 킹의 선생님이 기합을 넣고 있다.ノーライフキングの先生が気合いを入れている。

조금 생기 너무 넘치는 것이 아닙니까사망자의 왕?ちょっと生気漲りすぎじゃないですかね死者の王?

근본적으로 시체군요 당신?根本的に死体ですよねアナタ?

자기의 존재 의의를 잊지 않아 줍니까?自己の存在意義を忘れないでくれますか?

'정말소신의 의식이 되면 건강 발랄인 시체군요? '｢ホント召神の儀になると元気溌剌な死体よね?｣

프라티도, 그 모순 존재에 곤혹하고 있는 것 같다.プラティも、その矛盾存在に困惑しているようだ。

'소신은, 선생님이 몇백년이나 모습에 가진 취미인것 같으니까. 즐거운 일을 기억하면 건강이 돌아올 것이다...... '｢召神は、先生が何百年かぶりに持った趣味らしいからなあ。楽しいことを覚えたら元気が戻ってくるんだろう……｣

다만, 그래서 소환되는 신의 몸으로도 되어 볼 수 있고라는 이야기이지만.ただ、それで召喚される神の身にもなってみれって話だが。

과연 세계최흉의 한사람인 선생님도, 거기는 분별하고 있는지 정말로 단순한 취미로 신님을 소환하는 일은 없다.さすがに世界最凶の一人である先生も、そこは弁えているのか本当にただの趣味で神様を召喚することはない。

그러니까 이렇게 해 구실을 받을 수 있으면 마음 속 기쁜 것이다, 그 사망자는.だからこうして口実を貰えると心底嬉しいのだ、あの死者は。

'이니까 그렇게 송구해하지 않아도 괜찮아 마왕씨? '｢だからそんなに畏まらなくてもいいよ魔王さん?｣

'그렇게는 말하지만...... , 노우 라이프 킹인 그 (분)편을 일이 있을 때 마다 번거롭게 할 수 있는 것은...... !'｢そうはいうが……、ノーライフキングであるあの方をことあるごとに煩わせるのは……!｣

성실한 마왕씨가 황송 하고 있었다.真面目な魔王さんが恐縮していた。

'네? 무엇? 뭐 하는 거야? '｢え?　何?　何やるの?｣

'선생님이 와서...... , 또 축제입니까? '｢先生がやってきて……、またお祭りですか?｣

라고 농장의 거주자들도 구경꾼 근성으로 모여 온다.と、農場の住人達も野次馬根性で集まってくる。

'너희들은 아직 본 적 없었지요....... 뭐, 넋을 잃고 봄이야. 터무니 없는 것이 일어나기 때문에'｢お前らはまだ見たことなかったよな。……まあ、見とれよ。とんでもないことが起こるから｣

팟파 근처가 선배풍을 피워지고 있지만.......パッファ辺りが先輩風を吹かせているが……。

'나다 팟파씨도 참 위협해―!'｢やだパッファさんたら脅かしてー!｣

'그 노우 라이프 킹과 보통으로 회화하고 있는 시점에서 있을 수 없는데, 더 이상 어떤 진기한 일이 일어난다 라고 것? '｢あのノーライフキングと普通に会話してる時点でありえないのに、これ以上どんな珍事が起こるってのよー?｣

'그래요, 나는 아직 선생님이 무서워서 익숙해지지 않는데―'｢そうよ、私なんてまだ先生が怖くて慣れないのにー｣

비교적 신참의 엘프나 사테로스조가, 새롭게 태세를 갖추어 마음 편하게 하고 있었다.比較的新参のエルフやサテュロス組が、斜に構えて気楽にしていた。

그러나 그녀들은 곧 아는 일이 된다.しかし彼女らはすぐ知ることになる。

이 세상에는 “상상을 넘는 사태”라는 것이 아직 있는 것이라고.この世には『想像を超える事態』というものがまだあるのだと。

”불렀어?”『呼んだ?』

선생님, 소신의 의식을 성공시켜, 명신하데스가 나타났다.先生、召神の儀を成功させて、冥神ハデスが現れた。

변함 없이 풍부한 수염을 기른, 위엄 있는 모습(이었)였다.相変わらず豊かな髭を蓄えた、威厳ある姿だった。

'''''원원원원원원!? '''''｢｢｢｢｢ぎゃわわわわわわーーーーーーーーーーッッ!?｣｣｣｣｣

대체로의 무리가 쫄아 도망쳐 갔다.大抵の連中がビビって逃げていった。

하지만 결코 신에 대해서 실례라고는 생각하지 않으면 좋겠다.だがけっして神に対して失礼とは思わないでほしい。

일반인이 신의 프레셔를 직접 받으면 대개 이렇게 된다.一般人が神のプレッシャーを直接受けたら大概こうなる。

'우리들이 마족의 신하데스님, 오랜만에 등장합니다'｢我らが魔族の神ハデス様、久方ぶりにお目見えします｣

그 중에서도 과연 마왕씨는 담력 있고 익숙해지고 있고로, 인사의 말에도 전혀 흔들림이 없다.その中でもさすが魔王さんは胆力あるし慣れてるしで、挨拶の言葉にもまったく震えがない。

아스타레스씨, 그라샤라씨의 마왕왕비 두 명을 거느리고 무릎 꿇는다.アスタレスさん、グラシャラさんの魔王妃二人を引き連れ跪く。

”, 이승의 마왕인가. 드물지도 가끔 눈에 들어와 있다”『おお、今生の魔王か。珍しくもたびたび目に入りおる』

'일마족의 분수로, 신에의 알현을 한 번 안되어 받는 영예. 환희 함과 동시에 황송 하고 있습니다. 그러나 이번에, 부디 보고하고 싶고...... '｢一魔族の分際で、神への謁見を一度ならず賜る栄誉。歓喜すると共に恐縮しております。しかしこのたび、是非ともご報告いたしたく……｣

”Zeus의 친족들을 멸한 것인가”『ゼウスの眷族どもを滅ぼしたことか』

'아시는 바로? '｢ご存じで?｣

”나는 신이다. 게다가 이 지상을 맡는,. 라든가에 지상의 일을 아무것도 모르는 것이 없을 것이다. 특히 판도가 발라 바뀔 정도의 중대사는”『余は神である。しかもこの地上を司る、な。だのに地上のことを何も知らぬわけがあるまい。特に版図が塗り替わるほどの重大事は』

'송구합니다'｢恐れ入ります｣

마왕씨는 한층 더 심들머리를 늘어졌다.魔王さんはさらに深々こうべを垂れた。

'되면 보충을. 정확하게 멸한 것은 인족[人族]이 아니고 인족[人族]의 나라입니다. 인간국의 왕은, 마지막에는 마코토 왕자인것 같은 행동에 의해 물로부터의 왕조에 종지부를 찍었던'｢なれば補足を。正確に滅ぼしたのは人族でなく人族の国です。人間国の王は、最後にはまこと王者らしき振る舞いによってみずからの王朝に終止符を打ちました｣

“아무래도 좋은 일이다”『どうでもいいことだ』

'일이 이 지경에 이르러서는, 더 이상 쓸데없는 피를 흘릴 필요도 없고, 인족[人族]도 또 마국의, 나아가서는 지상의 거주자로서 모두 수습해 가고 싶다고 생각합니다'｢事ここに至っては、これ以上無駄な血を流す必要もなく、人族もまた魔国の、ひいては地上の住人として共に治めていきたく思います｣

마왕씨는 이 결의를.魔王さんはこの決意を。

'재차 신전에서 맹세해 세우고 싶고, 알현에 임한 나름'｢改めて神前にて誓い立てたく、謁見に臨んだ次第｣

”의리가 있는 녀석이다. 그러나, 번거롭게 해 나무 Zeus의 친족들을 토벌해 완수해, 오랜만에 지상의 전권노우를 수중에 넣은 마왕은, 이놈이 최초”『律儀なヤツじゃ。しかし、煩わしきゼウスの眷族どもを討ち果たし、久方ぶりに地上の全権能を手中にした魔王は、うぬが最初』

명신하데스는 만족을 담아 말한다.冥神ハデスは満足を込めて言う。

”오늘부터'역대 최고의 마왕'라고 자칭하는 것을 허락한다”『今日より｢歴代最高の魔王｣と名乗ることを許す』

'분수에 넘치는 영광입니다'｢身に余る光栄です｣

마왕씨는 정중하게 응대했다.魔王さんは丁寧に応対した。

'아―...... , 그러면, 어려운 이야기는 여기까지! 라는 것으로...... !'｢あー……、じゃあ、難しい話はここまで!　ということで……!｣

두 명의 사이에 비집고 들어가는 나.二人の間に割って入る俺。

그들의 예의를 모름인 공기가 농장 전체에 퍼지면, 여기의 몸이 견딜 수 없다.彼らの武骨な空気が農場全体に広まると、こっちの身がもたない。

'이번은 경사스러운 화제라고 하는 일로, 신님에게 공양을 준비해 보았던'｢今回はめでたい話題ということで、神様にお供えを用意してみました｣

”이놈?”『うぬ?』

3회째의 소신으로 해 첫공물입니다.三回目の召神にして初の供物です。

'무엇을 이제 와서'라든지 말하지 마. 발상하기에도 경험을 거듭할 필요가 있다.｢何を今さら｣とか言わないで。発想するにも場数を重ねる必要があるんだ。

”편, 이것은 기특한 일이다. 무엇을 나에게 바친다고 해?”『ほう、これは殊勝なことじゃ。何を余に捧げるという?』

'죽순 밥에 있습니다'｢たけのこご飯にございます｣

나는, 추석에 실은 혹카호카의 밥을 명신하데스에 헌상 했다.俺は、お盆に乗せたホッカホカのご飯を冥神ハデスに献上した。

산던전의 봄에리어에서 육성하고 있는 대나무숲.山ダンジョンの春エリアで育成している竹林。

거기서 얻는 죽순을 혼합하고 붐비어, 밥한 밥이 이것.そこで採れるタケノコを混ぜ込み、炊いたご飯がこれ。

봄인것 같은 요리라는건 무엇? 라고 망설인 결과, 징수 죽순으로 밥한 밥이 봄 같구나, 라고 느꼈다.春らしい料理って何?　と逡巡した結果、取り立てタケノコで炊いたご飯が春っぽいなあ、と感じた。

거기서 시험삼아 만든 것을, 우선 신님에게 드셔 받는다.そこで試しに作ったものを、まず神様に召しあがっていただく。

나쁘지 않은 생각일 것이다.悪くない考えだろう。

”편, 이 땅의 신에의 공물. 응분의 것일 것이다의?”『ほう、この地の神への捧げ物。それ相応のものであるだろうの?』

.......……。

역시 나쁠지도 모른다.やっぱ悪いかもしれない。

좀 더 현난 호화로운 요리가.もっと絢爛豪華な料理の方が。

”...... 이, 2 개의 소봉을 사용해 밥의 것이다?”『……この、二本の小棒を使って食すのじゃな?』

신님, 의외로젓가락을 잘 다룬다.神様、意外と箸を使いこなす。

아니 그 앞에, 기다려!いやその前に、待って!

역시 호화로운 풀 코스를 준비하겠습니다!!やっぱり豪華なフルコースをご用意いたします!!

...... 라고 내가 멈추려고 했을 때에는 이제(벌써) 지 해.……と、俺が止めようとした時にはもう遅し。

신은 밥공기 가득한 죽순 밥을 먹어치워 버리고 있었다.神は茶碗いっぱいのたけのこご飯を平らげてしまっていた。

”............”『…………』

하데스신은, 젓가락과 하늘의 밥공기를 둬, 한 마디.ハデス神は、箸と空の茶碗を置き、一言。

”이것보다, 죽순 밥을, 신의 음식이라고 정한다”『これより、たけのこご飯を、神の食物と定める』

'조금!? '｢ちょっと!?｣

어쩐지 갑자기 인정되었지만!?なんかいきなり認定されたけど!?

'그...... , 과연 그것은...... ! 우리의 귀중한 봄의 명물...... !'｢あの……、さすがにそれは……!　俺たちの貴重な春の名物……!｣

”걱정하는 것으로 않는다. 신의 음식에 인정했다고 해, 신만이 그것을 먹을 수 있도록(듯이)한 것은 아니다. 그렇게 편벽한 흉내를 하는 것은 Zeus만”『案ずるでない。神の食物に認定したからと言って、神だけがそれを食べられるようにしたのではない。そんな偏屈なマネをするのはゼウスのみよ』

하아...... !?はあ……!?

”내가 죽순 밥을 신의 음식이라고 인정한 것은, 칭송하기 (위해)때문에. 이후는 지상 모든 것은 신과 함께 죽순 밥을 밥 하는 행복을 서로 나누는 것 되어. 기르는 대지에의 감사를 잊지 않고 죽순 밥 하는 것이 좋다”『余がたけのこご飯を神の食物と認定したのは、讃えるため。以後は地上あらゆるものは神と共にたけのこご飯を食する幸福を分ち合うものなり。育む大地への感謝を忘れずたけのこご飯するがよい』

뭔가 최대급의 칭찬 받았다.なんか最大級の賞賛貰った。

정말로 좋을까요? 생각보다는 간단하게 만들 수 있는 (분)편이야, 죽순 밥?本当にいいんでしょうか?　割と簡単に作れる方だよ、たけのこご飯?

”우리 아내 데메테르세포네에도 먹여 주고 싶기 때문에 부디 신사에 싸면 좋겠다”『我が妻デメテルセポネにも食わせてやりたいので是非おみやに包んでほしい』

아, 하이.あ、ハイ。

소망이라면.ご所望とあれば。

'식사가 끝나면 목이 마를테니까, 이쪽을 부탁합니다~'｢食事が済んだら喉が渇くでしょうから、こちらをどうぞ~｣

이렇게 말해 가라르파가 맥주를 내몄다.と言ってガラ・ルファがビールを差し出した。

'아, 기다려...... '｢あ、待って……｣

과연 그것은 나의 예정에도 없다.さすがにそれは俺の予定にもない。

그러나 하데스신은 엘프 근제대맥주잔에 찰랑찰랑 따라진 맥주를 받아, 꿀꺽꿀꺽 다 마셨다.しかしハデス神はエルフ謹製大ジョッキになみなみ注がれたビールを受け取り、ごくごく飲み干した。

”...... 이것보다 맥주를 신의 술이라고 정한다”『……これよりビールを神の酒と定める』

'조금!? '｢ちょっとッッ!?｣

이렇게 해 헛되이 신의 음식이 증가해 가는 것(이었)였다.こうして徒に神の食べ物が増えていくのだった。

* * *　　　　　　　　　　　　　*　　　　*　　　　*

덧붙여서, 신에 의해 칭송할 수 있었던 죽순 밥은, 밥와 체력 마력이 전회복하게 된다.ちなみに、神によって讃えられたたけのこご飯は、食すと体力魔力が全回復するようになる。

같은 신의 술이라고 인정된 맥주는 마시는 것만으로 독이든지 마비든지 석화든지가 해제되게 되었다.同じく神の酒と認定されたビールは飲むだけで毒やら麻痺やら石化やらが解除されるようになった。