이세계에 토지를 사서 농장을 만들자 - 498사장만들기

498사장만들기498 死杖づくり
그런데, 도중부터 완전히 존재감이 없어져 있는 사람이 없습니까?ところで、途中からまったく存在感のなくなっている人がいませんか?
사천왕베르페가미리아씨.四天王ベルフェガミリアさん。
선생님이 등장한 근처로부터 완전하게 한 마디도 말참견하고 있지 않다.先生が登場した辺りから完全に一言も口出ししていない。
말하지 않고, 원래의 존재가 사라져 버렸는지와 같다.喋らないし、そもそもの存在が消えてしまったかのようだ。
라고 할까 정말로 사라지고 있었다.というか本当に消えていた。
주위를 둘러봐도 모습이 없다.周囲を見回しても姿がない。
집요하게 찾아 겨우 진함, 해먹 넓혀 잠에 들고 있는 곳을 찾아냈다.執拗に探してやっとこさ、ハンモック広げて眠りについているところを見つけた。
'필살! 해먹 반환!! '「必殺! ハンモック返し!!」
'? '「ぐべッ?」
해먹으로부터 떨어뜨려져 지면에 격돌베르페가미리아씨.ハンモックから落とされて地面に激突ベルフェガミリアさん。
'무엇으로 자고 있습니까!? 세계가 멸망할 수도 있는 이상 사태의 한중간, 어째서 자리를 떠 깜빡 졸음 하고 있습니까!? '「何で寝てるんですか!? 世界が滅びかねない異常事態の最中、どうして中座して居眠りしてるんですか!?」
아니 이제(벌써) 깜빡 졸음이라고는 말하기 어렵다! 가치잠이다!いやもう居眠りとは言いがたい! ガチ寝だ!
'낮부터 진심으로 자는 것이 아니다! 밤 잠잘 수 없게 되겠어! '「昼間っから本気で寝るんじゃない! 夜寝られなくなるぞ!」
'괜찮아, 낮동안 자도 밤도 제대로 잘 수 있는 남자나는'「大丈夫、昼中寝たって夜もちゃんと寝れる男さ僕は」
이런 사람이 대간부로 괜찮습니까 마왕군!?こんな人が大幹部で大丈夫なんですか魔王軍!?
거기가 또 걱정이다!?そこがまた心配だ!?
”늙은 스승의 제자가, 뻔뻔스러움도 스승 양도”『老師の弟子が、ふてぶてしさも師匠譲りにゃ』
선생님과 박사, 노우 라이프 킹의 콤비도 기막힌 얼굴.先生と博士、ノーライフキングのコンビも呆れ顔。
그 시선을 눈치챘는가......?その視線に気づいたのか……?
'야 야, 선생님오래간만입니다. 그리고 박사, 여기에도 고양이 배치하고 있던 것입니까? 나의 곳에는 한마리도 돌려 주지 않는데? '「やあやあ、先生お久しぶりです。あと博士、こっちにも猫配置してたんですか? 僕のところには一匹も回してくれないのに?」
베르페가미리아씨는, 불사의 왕에조차 겁먹지 않고 상냥한 태도.ベルフェガミリアさんは、不死の王にすら物怖じせずに気さくな態度。
정말로 마음 속 거물이다.本当に心底大物だ。
”너의 옆에 있으면 귀찮은 일전부 강압되어지고 있는 것이 눈에 보이고 있으려면. 너의 귀찮음쟁이는 생각해 알고 있는”『お前の傍にいたら面倒くさいこと全部押し付けられているのが目に見えているにゃ。お前の面倒くさがりは思い知ってるにゃす』
'그런, 박사가 있어 주면, 일부러 여기까지 올 필요없었는데 '「そんなあ、博士がいてくれたら、わざわざここまでくる必要なかったのになあ」
”편리 사용할 생각 만만(이었)였어!?”『便利使いする気満々だったにゃ!?』
노우 라이프 킹을 턱으로 부리지 않아로 할 생각 만만의 무서운 남자.ノーライフキングを顎で使わんとする気満々の恐ろしい男。
거기까지 불사왕과 부서진 관계를 쌓아 올리고 있는 것은, 그가, 어떤 노우 라이프 킹과 평범치 않은 관계인 것이 원인일 것이다.そこまで不死王と砕けた関係を築いているのは、彼が、とあるノーライフキングと並々ならぬ関係であることが原因であろう。
'베르페가미리아씨는, 노우 라이프 킹의 스승씨가 있는 것이었던가요? '「ベルフェガミリアさんって、ノーライフキングのお師匠さんがいるんでしたっけ?」
'그래. 늙은 스승으로 불리는 노우 라이프 킹으로'「そうだよ。老師と呼ばれるノーライフキングでね」
짧게 대답하는베르페가미리아씨.短く答えるベルフェガミリアさん。
그 늙은 스승이라든가 하는 노우 라이프 킹이 선생님, 박사와 동격인 위해(때문에) 제자인 그와도 교우가 인정되고 있으면.......その老師とかいうノーライフキングが先生、博士と同格なために弟子の彼とも交友が認められていると……。
재차 생각하면 무섭다.......改めて考えると恐ろしい……。
”그러나 생각한 것이지만......”『しかし思ったんじゃがのう……』
네?はい?
무엇일까요 선생님?なんでしょう先生?
”늙은 스승이라고 하는 훌륭한 스승이 있다면, 우선 그에게 상담해 보는 것이 좋았던 것이 아닌가? 우리보다......?”『老師という立派な師匠がいるなら、まず彼に相談してみた方がよかったんではないか? 我々よりも……?』
.............…………。
말해져 보면 그렇다.言われてみればそうである。
떠오르는 것도 당연한 의문에 대해, 베르페가미리아씨가 돌려준 대답은!?浮かぶのも当然の疑問に対し、ベルフェガミリアさんの返した答えは!?
'래 스승이 살고 있는 던전 멉니다 것. “태산”은 마국의 북단에 있을 뿐만 아니라 전이 포인트 같은거 멋부린 것도 없고, 마법으로 날아 올 수 있는 여기가 단연 귀찮지 않을 것입니다? '「だって師匠の住んでるダンジョン遠いんですもん。『泰山』は魔国の北端にある上に転移ポイントなんて洒落たものもないし、魔法で飛んで来れるこっちの方が断然面倒くさくないでしょう?」
”터무니 없는 귀찮음쟁이!?”『とんだ面倒くさがりにゃ!?』
'거기에 스승의 일이니까 절대 귀찮아해 맡지 않고'「それに師匠のことだから絶対面倒くさがって引き受けないし」
”이 제자로 해, 그 스승에는!!”『この弟子にして、あの師にゃ!!』
그러니까 사람이 좋은 선생님에게 반입해 온다니 인선이 너무 교묘했다.だから人のいい先生に持ち込んでくるなんて人選が巧みすぎた。
계획 대로 선생님은 상당히 의지로, 또다시 두골만으로 된 황제를 손바닥 안에서 희롱하면서 무엇일까 계획하고 있다.目論見通り先生は随分とやる気で、またしても頭骨だけになった皇帝を掌中で弄びながら何かしら目論んでいる。
”뭐야 있고 늙은 스승의 제자야. 나에게 그럴듯한 안이 있으므로, 이 바보를 맡아도 괜찮은가의?”『まあよい老師の教え子よ。ワシに一案があるので、この痴れ者を預かってもよいかの?』
'부디 부디, 선생님정도의 중진이 담당해 주신다면, 나는 이제 고민할 것은 없습니다'「どうぞどうぞ、先生ほどの重鎮が担ってくださるなら、僕はもう思い煩うことはありません」
”에서는 조속히 행동할까의....... 박사”『では早速行動するかの。……博士』
고양이에 말을 거는 불사왕이라고 하는 뭐라고도 말할 수 없는 구도.猫に話しかける不死王という何とも言えない構図。
”―?”『なんにゃー?』
”이자식의 일을 부탁 드리겠습니다. 역시 폭 되는 힘을 봉하려면 겹겹의 대책을 강구하지 않으면”『こやつのことをお願いいたします。やはり暴なる力を封じるには幾重もの策を講じねば』
”정신적으로 눌러꺾으면 말해에 군요? 분이나―!”『精神的にへし折ればいいんにゃね? わかったにゃー!』
최강 클래스의 불사왕두 명에 의한 너무 무서운 이심전심.最強クラスの不死王二人による恐ろしすぎる以心伝心。
우선 황제의 두엽을, 박사에 맡겨 선생님은 총총 간다.とりあえず皇帝の頭蓋を、博士に任せて先生はスタスタと行く。
'저것? 어디에 갑니다 선생님!? '「あれッ? どこに行くんです先生!?」
”성자님도 따라 와 주지 않겠습니까? 귀하의 허가가 필요할 것 같기 때문인”『聖者様もついてきてくれませんかな? アナタ様の許可がいりそうですからの』
나의? 허가?俺の? 許可?
선생님에게 요구되면 뭐든지 YES라고 말할 것 같습니다만.先生に求められれば何でもYESと言いそうですが。
'무엇을 할 생각일 것이다......? '「何をするつもりなんだろうな……?」
* * * * * *
선생님이 겨우 도착한 것은, 벚꽃나무의 전(이었)였다.先生が辿りついたのは、桜の木の前だった。
농장의 한쪽 구석에 있다, 쓸데없이 청정한 기분을 토하는 사쿠라기.農場の片隅にある、やたらと清浄な気を吐く桜木。
'이것은 세계수벚꽃......? '「これは世界樹桜……?」
”낳는, 오래 전부터 신경이 쓰이고 있었습니다만 공기중의 마나를 일단 흡수해, 더러움을 녹 하고 있고 나서 청정한 마나를 방출하고 있다. 그 움직임 자체는 통상의 식물도 하고 있지만, 이 나무만은 그 정화의 기세가 굉장하다. 또 성자전이 즐거운 일을 된 모습”『うむ、前々から気になっていましたが空気中のマナを一旦吸収し、汚れを漉しとってから清浄なるマナを放出しておる。その動き自体は通常の植物もしているが、この木だけはその浄化の勢いが凄まじい。また聖者殿が楽しい仕事をされたご様子』
'아니오...... !? '「いえいえ……!?」
”1개 부탁인 것입니다만, 이 나무의 일부를 나고기다 없습니까? 무엇 아주 일부입니다. 가지의 한번 휘두름 정도로 괜찮습니다”『一つお願いなのですが、この木の一部をワシに下さいませんかな? 何ほんの一部です。枝の一振り程度でかまいません』
'는......? '「はあ……?」
”무엇, 이 나무가 다치는 것을 싫어할 필요도 없습니다. 우리 마력을 가지고 하면...... !”『何、この木が傷つくことを厭う必要もありません。我が魔力をもってすれば……!』
뭐, 선생님이 하는 것에는 무조건으로 신용하고......?まあ、先生のすることには無条件で信用しますし……?
당황하면서도 내가 수긍하는 것을 확인하고 나서, 선생님은 세계앵수에 향하여 손을 뻗는다.戸惑いながらも俺が頷くのを確認してから、先生は世界桜樹に向けて手を伸ばす。
뭔가 마력이 발동하는 것을 느꼈다.何か魔力が発動するのを感じた。
그러자 세계앵수는 간으로부터 뭔가를 슈르슈르 내밀게 해 선생님에게 향하여 늘려 온다.すると世界桜樹は幹から何かしらをシュルシュル突出させ、先生へ向けて伸ばしてくる。
가지가, 간이 아무것도 없는 곳으로부터 날카로운 스피드로 성장해 올까와 같았다.枝が、幹の何もないところから鋭いスピードで伸びてくるかのようだった。
선생님은, 그 가지를 잡아, 이끌면, 마치 물엿을 잘게 뜯는것 같이 순조롭게 가지는 줄기로부터 멀어졌다.先生は、その枝を握り、引っ張ると、まるで水飴を千切るかのようにすんなり枝は幹から離れた。
세계벚꽃 키모토체에는 상처 자국 1개 붙어 있지 않다.世界桜樹本体には傷跡一つついていない。
선생님의 손에는 곧바로 성장한 세계앵 나무의 가지만이 남았다.先生の手には真っ直ぐに伸びた世界桜樹の枝だけが残った。
”낳는, 좋은 가지모양이다. 키도 정확히 자주(잘) 심지가 나긋나긋함. 감촉도 자주(잘) 친숙해 진다”『うむ、いい枝ぶりだ。丈もちょうどよく芯がしなやか。手触りもよく馴染む』
본체를 손상시키지 않고, 갖고 싶은 분만큼 성장시켜 나누고 취한다.本体を傷めずに、欲しい分だけ成長させて分けとる。
그런 곡예를 할 수 있는 선생님으로 고쳐 나는 혀를 내두르지만.......そんな芸当のできる先生に改めて俺は舌を巻くが……。
...... 선생님은, 세계앵 나무의 가지 따위 취해 어떻게 할 생각일 것이다?……先生は、世界桜樹の枝などとってどうするつもりなのだろう?
* * * * * *
세계앵 나무의 에다를 잡아 돌아와 보면, 황제가 또 심하게 되어 있었다.世界桜樹の枝をとって戻ってきてみると、皇帝がまた酷いことになっていた。
조금 전 선생님에게 당해, 또 다시 두개골에만 되어 있지만, 거기에 더해 게다가 심한 것에.さっき先生にやられて、またまた頭蓋骨のみになっているが、それに加えてさらに酷いことに。
”고양이, 사랑스럽다...... ! 고양이, 친구...... !”『ネコ、カワイイ……! ネコ、トモダチ……!』
'세뇌되고 있다!? '「洗脳されている!?」
장을 떠날 때에 박사에 맡긴 것이지만, 녀석의 조업인가!?場を離れる時に博士にお任せしたんだが、ヤツの仕業か!?
바로 그 박사는, 고양이인것 같은 집중력이 없음으로, 흥미를 딴 곳으로 옮겨, 그쯤 나 있는 풀을 받고 있었다.当の博士は、猫らしい集中力のなさで、興味を余所に移し、その辺に生えている草を食んでいた。
”이자식이 더 이상 왈을 하지 않기 위해(때문에)는, 야심으로부터 없애 취해 주는 것이 제일에는―. 이거야 노우 라이프 킹 오의, 고양이 세뇌에는!”『こやつがこれ以上ワルさをしないためには、野心から削ぎ取ってやるのが一番にゃー。これぞノーライフキング奥義、猫洗脳にゃ!』
”이 말로 드크로에...... , 채취해 온 세계수의 가지를...... , 합체!”『この成れの果てドクロに……、採取してきた世界樹の枝を……、合体!』
뭐어어어어엇!?なにいいいいいッ!?
선생님이 한 것을 단적으로 표현한다면.......先生がしたことを端的に表現するならば……。
Ihavea 촉루.Ihavea 髑髏。
Ihavea 세계수의 가지.Ihavea 世界樹の枝。
맞추어.合わせて。
촉루 첨부 세계수의 가지?髑髏付き世界樹の枝?
그것은 마치 지팡이와 같은 양상(이었)였다.それはまるで杖のような様相だった。
두정[頭頂]의 부분에 촉루 장식이 붙었다...... 그야말로 텔레비젼의 악역이 데리고 가고 있을 것 같은 지팡이.頭頂の部分に髑髏飾りのついた……いかにもテレビの悪役が携えていそうな杖。
”완성했습니다. 이름 붙여'불사왕의 지팡이'라고 한 곳입니까?”『完成しましたぞ。名付けて「不死王の杖」と言ったところですかな?』
'역시 지팡이입니까 그것!? '「やっぱり杖なんですかそれ!?」
두정[頭頂]에 촉루가 고정시킬 수 있었던 지팡이는, 겉모습도 매우 기분 나쁨.頭頂に髑髏が据え付けられた杖は、見た目も非常に不気味。
보는 사람을 압도할까와 같았다.見る者を圧倒するかのようであった。
하물며 그것을 가지고 있는 것이 선생님인 것이니까 위압감은 삼배 증가.ましてそれを持っているのが先生なのだから威圧感は三倍増し。
”어떤 처리를 하려고, 그럭저럭 불사왕인 이자식은 마나를 들이마셔 양식으로 합니다. 그러면, 그 흡수한 마나를 다른 형태로 방출하는 기구를 만들어 주면 좋습니다”『どんな処理をしようと、曲がりなりにも不死王であるこやつはマナを吸って糧とします。ならば、その吸収したマナを別の形で放出する機構を作ってやればいいのです』
'라고 하면? '「と言いますと?」
”우리 마법으로, 마법기로서 새로 짜넣은 이 지팡이는, 노우 라이프 킹의 능력으로 모은 마나를, (무늬)격에 사용한 세계수의 가지가 마나를 정화해 방출합니다. 지워 이자식의 좋을대로는 하지 않습니다”『我が魔法で、魔法機として組み替えたこの杖は、ノーライフキングの能力で集めたマナを、柄に使用した世界樹の枝がマナを浄化して放出するのです。けしてこやつの好きにはさせますまい』
즉 이 지팡이는, 황제가 재생을 위해서(때문에) 모으는 마나를, 모은 옆으로부터 방출해 버리면?つまりこの杖は、皇帝が再生のために集めるマナを、集めた傍から放出してしまうと?
”이것을 마도구로서 사용하면, 황제가 모아, 세계수가 정화한 마나를 사용해 여러가지 마법을 사용할 수 있겠지요”『これを魔導具として使用すれば、皇帝が集め、世界樹が浄化したマナを使い様々な魔法を使えるでしょうな』
그 거, 자기 자신의 마력을 사용하는 일 없이 마법을 사용할 수 있다는 것?それって、自分自身の魔力を使用することなく魔法が使えるってこと?
이 지팡이를 사용해?この杖を使って?
'엉망진창 굉장한 것 같은 장비가 아닙니까!? '「滅茶苦茶凄そうな装備じゃないですか!?」
”멋진 스틱인 것!?”『素敵なステッキなのにゃーッ!?』
그것 이제 레젠다리웨폰인 역이 아닙니까?それもうレジェンダリーウェポンな域じゃないですかね?
적어도 사용된 소재적으로는 그렇다.少なくとも使用された素材的にはそうだ。
【필요 소재】【必要素材】
노우 라이프 킹의 머리 부분×1ノーライフキングの頭部×1
세계수의 가지×1世界樹の枝×1
...... 라고상태에.……てな具合に。
”에서는베르페가미리아군. 이 지팡이는 너에게 맡기자”『ではベルフェガミリアくん。この杖はキミに託そう』
'네? '「はい?」
그 으시시한 것을 제대로 잡아진다.その恐ろしげなるものをしっかりと握らされる。
”이 촉루는 원래 너가 반입한 것이니까, 너가 소지하는 것이 타당하겠지. 반드시 너라면 적절히 취급해 주는 것으로 믿는다”『この髑髏は元々キミが持ち込んだのであるから、キミが所持するのが妥当であろう。きっとキミなら適切に扱ってくれることと信じる』
'에서도 기다려 주세요? 여기까지 강력한 기구를 가진 마법지팡이, 게다가 무해화했다고 해도 노우 라이프 킹을 생체 파츠로서 짜넣은 것은 한 걸음 잘못하면 대사고의 바탕으로....... 어떻게 말하는 일일까하고 말하면, 엉망진창 귀찮다...... !? '「でも待ってください? ここまで強力な機構を持った魔法杖、しかも無害化したと言ってもノーライフキングを生体パーツとして組み込んだのは一歩間違えば大事故の元に……。どういうことかと言うと、滅茶苦茶面倒くさい……!?」
”너라면 안심하고 맡길 수 있다. 믿고 있겠어”『キミなら安心して託せる。信じておるぞ』
귀찮은 일을 극력 피해 온베르페가미리아씨, 마지막에 제일 귀찮은 곳을 강압할 수 있어 끝난다.面倒くさいことを極力避けてきたベルフェガミリアさん、最後に一番面倒なところを押し付けられて終わる。
결국 사람은 살아가는데 있어서, 귀찮은 것으로부터 피할 수 없는 것(이었)였다.結局人は生きていく上で、面倒くさいことから逃れられないのであった。
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